El más allá de los gitanos

Hace muchos años en varias regiones de Inglaterra, cuando fallecía la cabeza de una familia, el cuerpo se colocaba en la varda con todas sus cosas y le prendían fuego. Los familiares se llevaban a vivir con ellos al resto de la familia. Parecen que existen similitudes entre las prácticas gitanas y la de otras culturas respecto al entierro de sus muertos con todo lo que necesite para la otra vida.
Los gitanos creen en fantasmas y no quieren arriesgarse a que el espíritu vagabundo se apegue, en cierto modo a los vivos. Quizá ése era el motivo por el cual quemaban una varda, una vez ya quemado todas sus pertenencias ya no había nada a que se pueda aferrar en esta vida.
Algunos gitanos no creen en la otra vida, mientras otros como los gitanos alemanes, creen en la reencarnación. Según esta creencia, el espíritu regresa tres veces a la tierra en diferentes cuerpos y con un lapso de 500 años terrenales entre cada aparición.

La concepción de la muerte en los gitanos

La preparación para morir se puede realizar con la cooperación del moribundo. Mientras todavía se aferra a la vida. Los bañan con agua salada y visten con ropas nuevas. Por lo genera, las mujeres usan faldas largas. Así, lo moribundos se aseguran de estar bien preparados para el viaje final. La familia se reúne alrededor del moribundo y come, bebe y platica con bastante normalidad. Cuando se anuncia el fallecimiento, hay mucho llanto y hasta gritos, con una intensa representación de verdadera pena. Esto puede continuar hasta horas de la noche, dando paso poco a poco a los cantos.

Después del deceso, el cuerpo se coloca dentro de un ataúd y junto a este se colocan las joyas del occiso y algunas monedas de oro. Muchas veces también se depositan en el féretro algunos artículos comunes como un cuchillo o tenedor, su pipa o violín favorito. Durante el sepelio se derrama cerveza, vino o ron sobre el ataúd y una especie de bebida sobre la tumba.

Se le saluda Tutti sutti mishtu (Que duermas bien), y luego tocan los músicos al mismo tiempo que bajan el féretro. El sepelio por lo regular se lleva a cabo en algún lugar secreto que solo conoce la familia cercana, puede ser en una parte preferida del bosque o a orillas de algún campo o lugar virgen. No existe una señal aparente en la tumba, aunque tratan de que crezca un arbusto de zarzas sobre ésta para evitar que los animales defequen.

Divinidades de los gitanos

La palabra gitana para Dios es Duvvel ( y entre algunos grupos como Devel o De) y Ben para el Diablo. Dios se considera en términos del sol, la luna, el cielo, las estrellas, las nubes, en lugar de un ser antropomórfico. De igual modo, el diablo más bien es una fuerza negativa en vez de la deidad actual de todo el mal.

Los gitanos calderas dicen que dios no es el creador del mundo, sino que el mundo siempre existió, y como madre de todos. Se refieren a la tierra como De Develeski la madre divina.
Los nagas son el equivalente asiático a la gente del mar.

En la antigüedad, se creía que la gente del mar tenía cuerpo mitad humano y mitad pescado o a veces, la mitad serpiente. Eran seres semidivinos que controlaban el clima y por ende, podía hacer llover. Por lo general estos seres viven en grandes palacios bajo el océano, y donde cuidan magníficos tesoros.

Cuando se les insulta son vengativos, pero confieren grandes bendiciones cuando se les brinda una amistad. Les gusta ofrendas de leche, monedas y alimentos que dejan los gitanos en la base de un árbol, cerca del agua o junto a un pozo sagrado.

Mito Gitano

Los gitanos creen que un niño nace en mundo de fuerzas poderosas, positivas y negativas, es decir del bien y del mal. Por tanto el niño debe ser bautizado lo antes posible; es decir, durante una ceremonia se le debe salpicar con agua salada y darle un nombre. En Escandinavia, este rito se lo hace formando una fogata grande en la puerta de la tienda del alumbramiento. La intención es mantener distante cualquier ente del mal hasta que se consagra al niño.

Los gitanos prefieren adorar religiosamente a la mujer que al hombre ya que su patrona o su santa se conoce como Sara la de Negro o Sara la Káli, aunque difiere mucho de santa Sara de la Iglesia Católica; de hecho existen dos leyendas: en una de ellas, la egipcia Sara era sirvienta de María Salomé y María Jacoba, que viajaba con ellas, después de una tormenta, Sara las guió hasta la lejana costa a través de las estrellas.

En la otra leyenda un poco más interesante, Sara era una gitana que acampaba en la costa cuando se aproximó el barco de los santos. Los gitanos la llaman Sara “la Káli”, que en la lengua gitana significa tanto “la mujer de negro” como” la gitana”. En la cripta de la iglesia de las santas Marías del mar en la isla Camargue, a orillas del río Ródano, se conserva una estatua de Sara donde se supone que llegaron las dos Marías.

Cada milenio gitano peregrinan a la iglesia. Hasta 1912, solo los gitanos podían entrar en la cripta y en nuestros días todos visitantes puede hacerlo y contemplar este lugar sagrado para los gitanos.

Creencias Gitanas

En la mitología de los gitanos de Asia central, existen indicativos de que alguna vez veneraron al sol, personificado en el dios sol Obersshi. En algunas áreas la luna se consideró una deidad, y los gitanos escandinavos la conocían como Alako. Todas las tribus gitanas se reunían para celebrar la luna llena y en esa etapa de la luna se celebraban las bodas y los bautizos. La luna llena era, y sigue siendo en muchos lugares, un momento de celebración.

Chanti, el festival de Ghanesa, la deidad india con cabeza de elefante, es una celebración al sol. Los gitanos occidentales lo festejan durante el Lugnasadh, la víspera del Rabat de agosto wicano. Se cree que es de muy mala suerte ver directo a la luna durante esta celebración.

La adoración al falo se atribuye a los gitanos. Es una forma de adoración común en gran parte de la India, tierra natal de los gitanos, con el culto de Shiva y la veneración al lingam (órgano masculino) y yoni (el femenino). El falismo existe en muchas religiones primitivas, donde el falo se considera como un símbolo de fertilidad. Los gitanos yugoslavos llaman al órgano sexual masculino “kar” se dice que el kar es tan sagrado que se lo incorporó en los rezos de los gitanos.

Creencias y prácticas religiosas.

Las creencias religiosas de los gitanos eran paganas, pero la lapso de muchos siglos de peregrinación, asimilaron la combinación de enseñanzas y creencias paganas y no paganas, es decir de origen hebreas y cristianas.

Para evitarse los gitanos problemas, donde se asentaban durante sus viajes adoptaban, al menos en apariencia, las creencias religiosas de sus vecinos.
En la citación de un libro especializado en gitanos nos menciona “para protegerse, los gitanos asumieron la apariencia de hindús, musulmanes y cristianos, un disfraz poco común entre las minorías. Sin embargo, un disfraz no significa una simulación completa”.

Al margen de lo fuerte que parecieran estas expresiones religiosas a los extraño, ciertas creencias permanecieron firmes entre los gitanos, y algunos ritos y ceremonias se transmitieron hasta la actualidad.

Gitanos Excluidos

A muchas tribus norteamericanas se les prohibía hablar en su lengua realizar danzas étnicas o cualquier forma de adoración religiosa. La Oficina de Asuntos Indios bien podría haber ocupado una página en la historia gitana, pues eso era lo que hacían con los viajeros en muchos países durante los siglos XVIII, XIX y hasta el XX.

Se establece que esta asociación entre la opresión legal y la conversión religiosa obligatoria provocaría un impacto profundo en la mente de los gitanos y a sus actitudes frente a las conversiones religiosas que no eran gitanas. En algunos casos significaba que los gitanos se acercaban aún más a sus propios conceptos mágicos-religiosos al mismo tiempo que adoptaban superficialmente las convicciones de la sociedad a su alrededor que consideraban necesarias para sobrevivir.

Se presume que los gitanos si se acercaron a sus propios conceptos mágicos-religiosos. Durante los últimos años, se recopiló información sobre creencias y prácticas de muchos gitanos, sobre todo en Inglaterra. Hay ciertas cosas que no está permitido decir, pero la mayoría se presenta en los gitanos; brujería y magia.